martes, 29 de septiembre de 2009

La Sonrisa Interior (A)


I. BENEFICIOS
A. Energía de bajo nivel/energía alto nivel.
En el taoismo relacionas las emociones negativas con la energía de bajo nivel. Muchas personas llevan una vida llena de ira, tristeza, depresión, miedo, preocupación y otras variantes de la energía negativa. Estos tipos de energía están llamados a causar enfermedades crónicas y a quitarnos la mayor parte de nuestra fuerza vital. La Sonrisa Interior es una verdadera sonrisa dirigida a todas las partes del cuerpo, incluyendo los órganos, glándulas y músculos, así como el sistema nervioso. Produce energía de alto nivel capaz de curar y de ser transformada a veces incluso en un nivel de energía superior. (Fotografía de la izquierda)
Una auténtica sonrisa transmite energía afectuosa, que tiene el poder de animar y curar. Sólo hay que recordar alguna ocasión en que nos hemos sentido preocupados o enfermos y alguien, quizá un extraño, nos ha dedicado una sonrisa amplia: súbitamente nos hemos sentido mejor. Norman Cousins, primer editor de "The saturday review", ha escrito en "Anatomy of an illnes" que se curó de una extraña enfermedad de los tejidos viendo películas de los Hermanos Marx. Una de mis alumnas venció el cáncer de mama practicando continuamente la Sonrisa Interior a la parte afectada.
En la antigua China, los Maestros taoistas ya conocían el poder de la energía de la sonrisa. Practicaban la Sonrisa Interior y obtenían como resultado salud, felicidad y longevidad. Sonreírse a si mismo es como dejarse acariciar por el amor, y el amor puede curar y rejuvenecer.
La Sonrisa Interior dirige la energía de la sonrisa a los órganos y glándulas fundamentales para la vida. Irónicamente, aunque prestamos mucha atención a la apariencia externa, pocos somos conscientes del aspecto de los órganos internos, de su localización o de sus funciones. Es más, somos insensibles a los sutiles avisos que nos envían cuando los maltratamos con dietas inadecuadas y con formas de vida poco saludables. Somos como el jefe que nunca prestara atención a sus empleados y que se enfadara cuando algo sale mal. Si nos familiarizamos con los órganos y glándulas, apreciamos lo que hacen y aprendemos a descifrar sus mensajes, seremos recompensados disfrutando de mayor relajación y vitalidad.
(Libro de Mantak Chia: "Sistemas taoistas para transformar el stress en vitalidad")

jueves, 17 de septiembre de 2009

El taosimo en casa (IV) (V) (VI)


Para los taoistas, la fuente principal de desavenencias familiares no radica en las diferencias de carácter o personalidad entre los cónyuges.
Lo natural es la atracción entre los opuestos. La comprensión es lo más importante, así como el apoyo mutuo para potenciar las virtudes y la mutua ayuda para superar las debilidades.
Para comprender al cónyuge, es necesario que uno se comprenda primero. La mejor forma de comprenderse es ponerse en contacto con los propios órganos a través del sistema interior y de los sentidos. De este modo se pueden fortalecer los órganos para transformar la energía negativa y cultivar las emociones y los valores positivos.
Las emociones negativas son la principal causa de los desequilibrios de energía en el organismo. La existencia de energía negativa en uno de los miembros de la familia da lugar a emociones negativas en otros, y altera el equilibrio de energía de la familia entera.

Los desequilibrios sexuales se pueden modificar con la práctica
Otro factor que influye en el fracaso sexual familiar es el desequilibrio en la vida sexual de la pareja. La vitalidad saludable es una de las principales fuentes de la energía sexual. Los órganos y las glándulas son la fuente más importante de dicha energía y, por lo tanto, si están sanos, aumentan de forma natural la felicidad de la vida sexual. Una vida llena de stress, contaminación y marcada por las numerosas normas que regulan nuestra sociedad nos deja desprovistos de energía sexual. Los órganos quedan deprimidos y su vitalidad y energía agotadas. Todo ello causa de problemas psicológicos y matrimoniales, que pueden producir debilidad muscular, como impotencia (erección inadecuada) en los hombres, y falta de tono muscular en los órganos sexuales femeninos. Para una pareja la cuestión fundamental es aprender a aumentar y transformar su energía sexual y corregir así estos problemas psicológicos.

La paz y la energía Chi
El equilibrio de la paz del Chi en una persona es muy importante, puesto que puede contribuir al equilibrio del Chi en otra persona próxima. Cualquier exceso causa un desequilibrio en la energía Chi y destruye la paz. Hay cinco aspectos de la paz que son necesarios para la familia:

Paz de mente
Paz de corazón
Paz de cuerpo
Paz de los órganos y
Paz de los sentidos

Según el taoismo, el exceso de ruido afecta a los oídos y a sus órganos asociados, incluyendo los riñones y la vesícula, pues causa miedo y perturba la paz. Los excesos de comida y bebida afectan al bazo e, indirectamente, al hígado, lo que se traducirá en ira, mal humor y, por consiguiente, destrucción de la paz familiar. Ver excesivamente la televisión afecta a los ojos y como consecuencia al hígado y a la vesícula biliar, lo que causa pérdida de energía, al debilitar la vitalidad del cuerpo entero. El ejercicio violento o el trabajo excesivo afecta a los tendones. Por último, una preocupación excesiva afecta al sistema nervioso.
La debilidad de los órganos, los sentidos y los nervios puede degenerar a cierto tipo de características personales desagradables y malos hábitos que, a la larga, causan dificultades a la familia entera. Si se descubre la fuente del problema y se practican ejercicios y meditaciones, pueden tratarse el equilibrio de la energía Chi y la debilidad de los órganos. Es importante comprender los problemas y emplear las prácticas taoistas para ayudar a los miembros de la familia a superarlos, con objeto de prevenir mayores trastornos. Si los miembros de la familia realizan estas prácticas juntos, su energía se intercambia y se equilibra en un todo familiar. Cuando de ellos sucumbe a una enfermedad debida al stess o a energía emocional negativa, los demás pueden ayudarle a equilibrar dicha energía antes de que se presenten trastornos más graves.

martes, 15 de septiembre de 2009

"La mejor inversión es la propia salud" (III)


Mucha gente emplea toda su fuerza vital en aquello que les facilita la adquisición de bienes materiales, hasta que se agota su vitalidad y se ven afectados por diversos trastornos. Se sienten entonces obligados a gastar cada vez más dinero en hospitales, cirugía, medicamentos y, por último, pasan la mayor parte del tiempo guardando cama.
Muchos dicen: "No tengo tiempo para hacer los ejercicios. Tengo todo el día ocupado con citas de trabajo, reuniones, estudios y con mis hijos". Sin embargo, si se logra desarrollar la mente, el cuerpo y el nivel espiritual de energía, se gozará de mayor claridad mental, se alcanzará una mejor forma física, habrá que dedicar menos tiempo al trabajo y se llegará a una más completa tranquilidad emocional.
Muchos de mis alumnos se topan con el mismo obstáculo y les resulta difícil encontrar tiempo para practicar la Meditación de la Orbita Microcósmica , los Seis Sonidos, la Sonrisa Interior, el Rejuvenecimiento Tao, el Tai Chi Chi Kung, la Camisa de Hierro y la Fusión de los Cinco Elementos. Todas estas técnicas efectivamente requieren tiempo de aprendizaje; no obstante, una vez que se han aprendido, llegan a formar parte de la vida de cada uno. Así, puede practicarse la Sonrisa Interior mientras se espera una cola. En la vida de toda persona hay una gran cantidad de "tiempo muerto", que se desperdicia en algo pasivo como esperar; se puede dar sentido a ese tiempo dedicándolo a la práctica de estas técnicas.
Muchos de nuestros alumnos, durante el periodo de aprendizaje de este sistema, llegan a "robarse" tiempo del que dedican al sueño y a las comidas para consagrarlo a la práctica. Sé por experiencia y por mis conocimientos que si se invierten de 30 a 60 minutos diarios en la salud, se acaban ganando de 1 a 4 horas, además de alcanzar los objetivos en menos tiempo. En consecuencia, se dispone de más tiempo para realizar otras actividades.

domingo, 13 de septiembre de 2009

"El origen de la enfermedad es un problema con el nivel propio de energía" (II)


Un mundo de stress
Puede ocurrir que exista un determinado problema durante muchos años antes de manifestarse físicamente como enfermedad. Puede manifestarse como un bloqueo o un descenso del nivel de energía del Chi, que conduce a su desequilibrio en ciertas partes u órganos del cuerpo. Si nos damos cuenta de esta falla de equilibrio cuando se presenta por primera vez, contamos con un largo periodo de gracia para corregirla.
Para muchas personas, el mal humor o las emociones negativas no constituyen una enfermedad. En el Taoismo los consideramos como el comienzo del desequilibrio de la energía Chi en el sistema, igual que el mal aliento o el olor corporal pueden ser los síntomas iniciales de debilidad o enfermedad del hígado, los riñones o el estómago.
La testarudez puede deberse a un desequilibrio de la energía del corazón. Asimismo, puede que el sudor maloliente tenga como causa una disfunción de los riñones, que han perdido su capacidad de filtro para eliminar el exceso de agua contenida en los fluidos del cuerpo. La cobardía y el miedo pueden provenir de una falta de equilibrio de la energía pulmonar o renal. El desequilibrio de la energía Chi en diferentes partes del cuerpo.
Como vivimos en el momento actual, no podemos evitar que se desarrolle nuestro apego por el mundo material y que nos atraigan cada vez más las características de dicho mundo, como las drogas, diversiones y comida poco natural. Cuanto mayor es nuestra convicción de que necesitamos poseer esto y comprar aquello, tanto más preocupados y perdidos en emociones encontradas nos sentimos. Sin embargo, podemos librarnos de todos estos sentimientos si nos deshacemos del apego emocional hacia estos bienes materiales.
El primero de los métodos preventivos básicos que se ha de practicar debe ser aquél que nos ayude a conservar, aumentar y transformar la energía Chi. Cuando se ha padecido un ataque al corazón, es posible utilizar este método para prevenir un segundo ataque. Si existe alguna afección de riñón o de espalda, el empleo de este método puede prevenir un empeoramiento. Las prácticas básicas preventivas comienzan en el nivel del Chi. En el sistema taoista organizamos todos los meridianos de energía de los órganos que disponen de una red que se extiende desde dichos órganos a todo el cuerpo. Cuando los órganos se hallan bloqueados o mermados reciben menos fuerza vital y por ello son más propensos a retener el Chi negativo (p. ej. el Chi que conocemos como energía enferma en los órganos o en los meridianos). Si estamos apartados de nuestro interior, es muy difícil advertir un gran cambio interno. Sin embargo, si sabemos conservar, transformar e incrementar el Chi, tendremos más Chi, para abrir el bloqueo, aumentar la capacidad de defensa del organismo y prevenir las enfermedades. Somos capaces de vivir la vida feliz y saludable que queremos vivir y de mantener nuestra salud al tiempo que envejecemos; teniendo vitalidad estable y voluntad de vivir, podemos vivir sin pasar de una enfermedad a la otra.
El sistema Taoista está pensado para ayudar a llevar una vida sana, libre de afecciones y rebosante de fuerza para ayudar también a otros seres humanos. Muchos de mis discípulos han dejado el café, las drogas, el alcohol y ciertas diversiones "necesarias" con relativa facilidad al comenzar a trabajar en si mismos para dar satisfacción a sus órganos y sentidos, fortaleciéndolos al mismo tiempo.
Uno de ellos, durante un tiempo, dirigió a numerosos obreros de su fábrica y tenía, por tanto, poder sobre muchas personas. No obstante, estaba cargado de deudas, ya que sentía la necesidad compulsiva de comprar cosas. Finalmente, se dirigió a mí y me habló de su situación. Le expliqué que el stress y la energía emocional habían creado un bloqueo debido a un desequilibrio en la energía de sus órganos. Si estaba dispuesto a intentar fortalecer sus órganos y sentidos e incrementar la circulación de energía por todo el organismo, vería el mundo desde un ángulo diferente. Tras completar La Meditación de la Orbita Microcósmica y practicar los Seis Sonidos Curativos, la Sonrisa Interior y el Rejuvenecimiento Tao, volvió a ponerse en contacto conmigo y me dijo: "Maestro Chia, voy a tomar unas largas vacaciones". Le pregunté: "¿Qué ha ocurrido". Replicó que había vendido la fábrica, pagado todas sus deudas y que aún le habían sobrado unos miles de dólares. "Quiero descansar, -afirmó-. practicar más intensamente sus enseñanzas y regresar para volver a empezar". Había un cambio sorprendente en su expresión.

sábado, 12 de septiembre de 2009

"El taoismo y algunos conceptos básicos de la curación china" (I)


El taosimo es el fundamento de la filosofía y medicina china y cuenta con una antigüedad de 5.000 a 8.000 años. Es también padre de la acupuntura e inspiración de las modernas terapias orientadas hacia el cuerpo, como la acupresión, el Rolfing y el Feldenkrais. El Tao se ha definido como "ley natural", "orden natural", "ciclo constantemente cambiante de las estaciones", "un arte", "un método", "un poder", y "un camino a seguir".
En la opinión del Taoista, la armonía y el equilibrio son, algo esencial para la salud. Se considera al cuerpo como un todo; por ello, el stress o el daño de un órgano, glándula o sistema debilita el cuerpo entero.
Por otra parte, el cuerpo se regula a sí mismo y tiende de manera natural hacia el equilibrio, siempre que se le permita.
La enfermedad aparece causada por un bloqueo de energía. El exceso o defecto de ella en una zona determinada tiene como resultado una enfermedad para esa zona y stress en todo el cuerpo. La curación taoista nos enseña a corregir este desequilibrio despertando el Chi o energía vital, y haciéndolo circular hacia las áreas necesitadas.
El sistema taoista vincula cada órgano a uno de los cinco elementos de la naturaleza:metal, agua, madera, fuego o tierra. Asimismo los relaciona con una estación del año, con un color, y con una cualidad de la naturaleza (p. ej. húmedo, seco, ventoso, etc.) Esta relación describe a menudo las características del órgano. Por ejemplo, el corazón se vincula al verano, al fuego y al rojo. Un corazón sano se asocia con la excitación y con el calor. La estación del un órgano es aquella en la que el órgano es dominante o funciona con mayor fuerza.
Cuerpo, mente y espíritu están totalmente integrados desde el punto de vista taoista. Por consiguiente, la medicina china considera que las emociones negativas como la ira, el miedo o la crueldad, y las cantidades excesivas de emociones positivas, como demasiada alegría o excitación pueden dañar los aparatos y órganos asociados y ser causa de enfermedades. Tanto la Sonrisa Interior como los Seis Sonidos Curativos ayudan a equilibrar las emociones, así como a mejorar la salud.

(Texto recogido en el libro "Sistemas taoistas para transformar el stress en vitalidad". Autor Mantak Chia)

miércoles, 9 de septiembre de 2009

"La autoestima es cósmica: la astronomía del yo"


Tom era el hermano violento de la familia, el matón de la escuela. Hijo de una madre apocad y pasiva, había adoptado el modelo de su acaudalado padre, siempre empeñado en controlar el mundo en la medida de lo posible.
Al menos, así se describiría luego. Como primogénito sufrió todo el peso de la disciplina paterna, modelo que a su vez procedió a aplicar a sus hermanos menores, quienes todavía recuerdan las perversas bromas y palizas de Tom, su prepotencia en los juegos infantiles y su crueldad con los caballos y los perros en la granja familiar de las afueras de Londres. Sus compañeros del colegio también le recuerdan como el más feroz verdugo de los pequeños durante las novatadas y como un alumno rebelde que sólo se doblegaba ante el director. Al igual que un príncipe heredero, sólo reconocía el poder del rey. Era capaz de ser encantador, obediente, adulador y hasta servil en presencia de su padre o del director, pero lejos de ellos su comportamiento era pendenciero, prepotente, dominante y a menudo cruel.
Cuando concluyó sus estudios de astronomía (materia que escogió porque le permitiría superar en la distancia abarcada, si no en los juegos conseguidos, la terrestre profesión de geólogo que había permitido ganar una fortuna a su padre en el campo de la minería). Tom ya se había convertido en una de esas personas temidas, aduladas o rehuidas por los demás, pero a quienes casi nadie dice jamás la verdad.
También había empezado a perder el control que era su objetivo. Empezaba a ser víctima de las circunstancias, y de su propio carácter. En su profesión, su fama de persona engreída y poco solidaria le había hecho perder varios trabajos. También había perdido parte de su herencia porque nadie tuvo el valor de decirle cuán poco segura esa determinada inversión. Y, como a muchos narcisistas, sólo le atraían las mujeres inalcanzables; las cortejaba con celoso afán y perdía todo interés en cuanto empezaban a prestarle atención.
Por primera vez en su vida sintió que estaba perdiendo el control y se hundió en una depresión. "Tocar fondo" es una experiencia crucial para muchas personas, y Tom tuvo su primer contacto con esta dolorosa pero necesaria forma de aprendizaje. Dada su incapacidad para sincerarse con las mujeres por un motivo, y con los hombres por otro -puesto que su padre habría ridiculizado cualquier intento de pedir ayuda, lo cual descartaba la posibilidad de recurrir a una terapia-, decidió emprender un solitario periplo alrededor del mundo.
En dos momentos del largo viaje contempló la idea del suicidio. Por pura pasividad y a falta de otra alternativa, empezó a colaborar en un proyecto de astronomía en Australia, donde disponían de un famoso y potente telescopio del cual podría alardear en sus cartas.
Al principio, contemplar el firmamento sólo aumentaba su sentimiento de desamparo. Hasta entonces sólo se había asomado a los telescopios con una meta, con un propósito competitivo, pero todo eso parecía haber perdido importancia. Sumido en la depresión, renunció a su afán de control. ¿Quién era capaz de controlar la inmensidad del universo o de hacer algo más que observarla? Por fin, había abandonado cualquier esfuerzo por ocultar su debilidad, dominar o demostrar públicamente su valía. Incluso dejó de preocuparle el valor profesional de su trabajo. Olvidado de sí mismo, se dedicó exclusivamente a observar. Durante semanas y luego meses, Un año entero.
Un viejo profesor, advirtiendo la soledad y depresión de Tom, le dio un consejo que, pese a todos los conocimientos acumulados, fue una revelación para él. "Nunca te equivocarás", le dijo el profesor, tal como luego les repetiría Tom a sus propios alumnos, "si tienes presentes dos cosas. En primer lugar, llevas todo el potencial del universo dentro de ti. En segundo lugar, también lo encontrarás en el interior de cada uno de los demás seres humanos". Por fin estaba abierto a ese mensaje. Los largos meses de contemplación de las estrellas habían sido una preparación para ese momento.
Ya han transcurrido casi veinte años desde entonces. Ahora Tom es profesor y también un silencioso pionero de los esfuerzos para humanizar la ciencia, del intento de estudiar cada campo desde la perspectiva de la interconexión e interdependencia disciplinar. Es una modesta y mal remunerada vocación que no habría satisfecho sus anteriores ínfulas de grandeza, pero para Tom y sus alumnos abre las puertas a una esperanza para el futuro.
Aunque sigue soltero, Tom ahora comprende y a veces logra superar su convencimiento, denigrante para sí mismo, de que cualquier mujer que le aprecie no puede valer la pena. Para disgusto de su padre y asombro de sus hermanos, a menudo se ofrece a cuidar a sus sobrinos más pequeños. Come penitencia por su pasada crueldad con los animales, contribuye económicamente a las actividades de un grupo inglés dedicado a repatriar animales del zoológico, que son trasladados a una finca de las afueras de Londres para su posterior reinserción en su medio natural. De hecho, procura evitar todo gesto de prepotencia frente a cualquier otro ser vivo. Sabe que en cada uno está contenido el universo.
Tom espera ser capaz de decirle algún día a su padre -que ya está jubilado y ha sufrido un infarto y varias crisis depresivas- cuánto le hicieron sufrir en su infancia unos modelos de control imposibles y cuánto siguen afectándole todavía a él. Pero aunque ha dejado de inclinarse ante los reyes, su progenitor continúa inspirándole más temor que cariño, y esta conversación aún es sólo un propósito.
Por otro lado Tom le ha perdonado a su madre la pasividad que le impidió protegerle. Y ha pedido perdón a sus hermanos menores por el sufrimiento y el miedo que les hizo sentir en su infancia.
No sé si son numerosas las personas que llegan a valorar a todos los seres vivos, y por tanto también a sí mismos, a través de las valoración de la naturaleza y del universo, pero Tom sin duda se cuenta entre ellas.
Alan Watts, otro filósofo de la ciencia, nos ha ayudado a contemplarnos y a contemplar a los demás bajo este prisma maravilloso. "¿Cómo podría no creerse equiparable a un dios", se preguntaba, "un ser dotado de dos piedras preciosas tan sensibles como son los ojos, dos instrumentos musicales tan maravillosos como son los oídos y un arabesco de nervios tan fabuloso como el del cerebro?".

(Historia recogida en el libro de Gloria Steinem "Revolución desde dentro")
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